حنوکا کیا ہے، کب اور کس کے ذریعہ منایا جاتا ہے؟

ہنوکا، جسے ہنوکا بھی کہا جاتا ہے، ہر سال یہودی مناتے ہیں۔ ہنوکا پر تقریبات منعقد کی جاتی ہیں، جو دسمبر کے ساتھ ملتی ہے۔ 2022 ہنوکا فیسٹیول اور اس کی تاریخ کے بارے میں تجسس یہ ہیں۔

ہنوکا، یا روشنیوں کا تہوار، ایک یہودی تعطیل ہے جو 200 سال سے یروشلم (یروشلم) کو 2200 قبل مسیح میں یہودیوں کے ذریعہ Seleucid سلطنت سے دوبارہ حاصل کرنے کے اعزاز میں منایا جاتا ہے۔ یہ عبرانی کیلنڈر کے مطابق کسلیو کے 25ویں دن سے شروع ہوکر آٹھ دن اور آٹھ راتوں تک جاری رہتا ہے۔ گریگورین کیلنڈر کے مطابق، یہ نومبر کے آخر میں ابتدائی طور پر اور دسمبر کے وسط میں تازہ ترین وقت میں ہوتا ہے۔

میلے کا آغاز نو شاخوں والی موم بتیاں روشن کرنے سے ہوتا ہے جسے مینورہ (یا ہنوکیہ) کہا جاتا ہے۔ ایک شاخ عام طور پر دوسروں کے اوپر یا نیچے رکھی جاتی ہے، اور ایک موم بتی دیگر آٹھ موم بتیوں کو روشن کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ اس خاص موم بتی کو شمش کہتے ہیں۔ ہنوکا sözcüعبرانی میں اس کا مطلب ہے "وقف کرنا"۔ یہ تعطیل گریگورین کیلنڈر پر دسمبر میں، نومبر کے آخر میں، یا بہت کم جنوری کے آغاز میں آتی ہے۔

یہ تہوار ہنوکا نامی 9 شاخوں والی موم بتی کے بازووں کو جلا کر منایا جاتا ہے، جو مینورہ سے مشابہت رکھتا ہے اور اس کے دو اضافی بازو ہیں۔ ایک کو پہلے دن اور دو کو دوسرے دن جلایا جاتا ہے، اور یہ عید کے دوران ہر روز ایک اور بازو کے جلانے کے ساتھ جاری رہتا ہے۔ حنوقہ کے بیچ میں جو بازو باقیوں سے اونچا ہوتا ہے اسے شمش کہتے ہیں اور اس بازو کو روزانہ جلایا جاتا ہے۔

ہنوکا کی رسومات کیا ہیں؟

ہنوکا کو رسومات کے ایک سلسلے کے ساتھ منایا جاتا ہے جو ہر روز 8 دن کی تعطیل کے دوران ہوتی ہیں، کچھ ایک خاندان کے طور پر اور کچھ ایک گروپ کے طور پر کی جاتی ہیں۔ روزانہ کی عبادت میں خصوصی اضافہ کیا جاتا ہے، اور کھانے کے بعد شکرانے میں ایک خاص حصہ شامل کیا جاتا ہے۔ ہنوکا "سبت کی طرح" چھٹی نہیں ہے اور شلچن آروچ میں بیان کردہ سرگرمیوں سے پرہیز کرنے کی کوئی ذمہ داری نہیں ہے جو شبت پر ممنوع ہیں۔ مذہبی لوگ معمول کے مطابق کام پر جاتے ہیں، لیکن موم بتیاں روشن کرنے کے لیے دوپہر کو جلدی گھر واپس آتے ہیں۔ اسکولوں کو بند کرنے کی کوئی مذہبی وجہ نہیں ہے لیکن اس کے باوجود اسرائیل میں ہنوکہ کے دوسرے دن سے ایک ہفتے تک اسکول حنوقہ کی تقریبات کے لیے بند ہیں۔ بہت سے خاندان ایک دوسرے کو بہت سے چھوٹے تحائف دیتے ہیں، جیسے کہ کتابیں یا گیمز۔ تیل کی اہمیت کو یاد کرنے کے لیے ہنوکا کی تقریبات کے دوران تلے ہوئے پکوان کھائے جاتے ہیں۔

ہنوکا لائٹس کو روشن کرنا

آٹھ راتوں کے لیے، ہر رات کے لیے ایک روشنی۔ عالمی طور پر روایتی معتزلہ کو "خوبصورت" بنانے کے لیے، روشن کی جانے والی موم بتیوں کی تعداد میں فی رات ایک اضافہ کیا جاتا ہے۔ شمش میں ہر رات ایک اضافی روشنی جلائی جاتی ہے، اور یہ روشنی دوسروں سے مختلف جگہ پر ہوتی ہے۔ اس اضافی روشنی کی خاصیت یہ بتانا ہے کہ اس کی روشنیوں کو ہنوکا کہانی کی عکاسی اور غور کرنے کے علاوہ کسی اور وجہ سے استعمال کرنے سے منع کیا گیا ہے۔ یہ سبت کے دن روشنی کے لیے استعمال ہونے والی موم بتیوں سے مختلف ہے۔ اس لیے اگر کسی کو اضافی روشنی کی ضرورت ہو تو وہ شمش کا استعمال کر سکتا ہے اور ممنوعہ روشنیوں کے استعمال سے گریز کر سکتا ہے۔ کچھ لوگ شمش کو پہلے جلانے اور پھر دوسروں کو جلانے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ ہنوکا کے دوران، شمش کے ساتھ دو اور روشنیاں بڑھ جاتی ہیں اور پہلی رات کو ایک اور روشنی، اگلی رات تین اور ہر رات ایک اور، آٹھویں رات کو 9 لائٹس تک۔ آٹھویں رات کو کل 44 لائٹس آن کی جاتی ہیں۔

یہ روشنیاں موم بتیاں یا مٹی کے تیل کے لیمپ ہو سکتی ہیں۔ الیکٹرک لائٹس کو بعض اوقات ایسی جگہوں پر استعمال کیا جاتا ہے جہاں کھلی آگ کی اجازت نہیں ہے، جیسے کہ ہسپتال کا کمرہ، اور یہ قابل قبول ہے۔ بہت سے یہودی گھروں میں ہنوکا کے لیے خصوصی موم بتیاں یا مٹی کے تیل کے خصوصی لیمپ ہولڈر ہوتے ہیں۔

ہنوکا کی لائٹس گھر کے اندر کے بجائے باہر کو روشن کرنے کی وجہ یہ ہے کہ وہاں سے گزرنے والے لوگ اس روشنی کو دیکھتے ہیں اور اس طرح اس چھٹی کے معجزے کو یاد کرتے ہیں۔ اس کے مطابق، گلی کی طرف والی کھڑکیوں میں یا دروازے کی طرف والی جگہوں پر لیمپ لگائے جاتے ہیں۔ اگرچہ اشکنازیم میں خاندان کے ہر فرد کے لیے علیحدہ مینورہ رکھنے کا رواج ہے، سیفردی میں پورے گھر کے لیے ایک لائٹ روشن کی جاتی ہے۔ یہ روشنیاں صرف یہود مخالف رویوں کے پیش نظر باہر کے لوگوں سے پوشیدہ رکھی جاتی ہیں، بالکل اسی طرح جیسے ایران میں، جو اس وقت زرتشتیوں کی حکومت میں تھا، یورپ کے کچھ حصوں میں اور دوسری جنگ عظیم میں۔ جیسے دوسری جنگ عظیم کے دوران۔ اس کے برعکس، بہت سے ہاسیڈک گروہ گھر کے اندر چراغ کو دروازے کے بالکل ساتھ لگاتے ہیں، جو ضروری نہیں کہ لوگ باہر سے دیکھیں۔ اس روایت کے مطابق، لیمپ میزوزا کے بالکل سامنے رکھے جاتے ہیں تاکہ جب کوئی دروازے سے گزرے تو وہ معتزلہ کے تقدس سے گھرا ہو۔

عام طور پر، خواتین کو وقت کے پابند احکامات سے مستثنیٰ قرار دیا جاتا ہے، لیکن تلمود خواتین سے حنوکا لائٹنگ مِتزوا کو انجام دینے کا تقاضا کرتا ہے کیونکہ وہ ہنوکا کے معجزے میں بھی شامل ہیں۔

موم بتی کی روشنی کا وقت

ہنوکا لائٹس اندھیرے کے بعد کم از کم ڈیڑھ گھنٹے کے لیے آن ہونی چاہئیں۔ بہت سے یروشلم کے لوگ مشاہدہ کرتے ہیں کہ ولنا گاون روایت بھی شہر کی روایت ہے، غروب آفتاب کے وقت روشنی کو آن کرنا، جب کہ یروشلم میں بھی بہت سے حاسدی اسے بعد میں آن کرتے ہیں۔ بہت سے ہاسیڈک پادری موم بتیاں بہت بعد میں روشن کرتے ہیں، کیونکہ جب وہ موم بتیاں جلاتے ہیں، تو وہ حاسدک ہو کر معجزہ پھیلانے کی اپنی ذمہ داری پوری کرتے ہیں۔ ہنوکا کے لیے فروخت ہونے والی سستی موم بتیاں آدھے گھنٹے کے لیے جلائی جاتی ہیں، اس لیے اندھیرا ہونے پر موم بتیاں روشن کر کے اس ضرورت کو پورا کیا جاتا ہے۔ لیکن جمعہ کے دن ایک مسئلہ پیدا ہو جاتا ہے۔ چونکہ سبت کے دن موم بتیاں نہیں جلائی جا سکتیں، اس لیے انہیں غروب آفتاب سے پہلے روشن کیا جاتا ہے۔ اس کے برعکس، موم بتیاں ہمیشہ روشن رہیں (غروب آفتاب کے آدھے گھنٹے بعد)، اور سستی ہنوکا موم بتیاں ضرورت کو پورا کرنے کے لیے کافی دیر تک نہیں جلتی ہیں۔ اس کے حل کے طور پر، طویل جلانے والی موم بتیاں یا روایتی گیس لیمپ استعمال کیے جاتے ہیں۔ مندرجہ بالا ممانعت کا مشاہدہ کرتے ہوئے، پہلا ہنوکا مینورہ روشن کیا جاتا ہے، اس کے بعد سبت کے دن موم بتیاں جلائی جاتی ہیں۔

موم بتیوں کے ذریعے تھینکس گیونگ

عام طور پر، 8 روزہ دعوت کے دوران تین شکر گزاری کا اظہار کیا جاتا ہے۔ حنوکا کی پہلی رات، یہودی تینوں شکرانے کہتے ہیں، لیکن باقی راتوں میں وہ صرف پہلی دو کہتے ہیں۔ تھینکس گیونگ روایتی طور پر موم بتیاں روشن کرنے سے پہلے یا بعد میں کہی جاتی ہے۔ حنوقہ کی پہلی رات مینورہ کے دائیں جانب ایک روشنی جلائی جاتی ہے، اس کے بعد 8 راتیں ہوتی ہیں، اور ہر رات پہلی رات کی روشنی کے ساتھ ایک اور روشنی ڈالی جاتی ہے، یہ موم بتی، گیس لیمپ یا بجلی ہو سکتی ہے۔ چراغ ہر رات، بائیں سے سب سے پہلے موم بتی روشن کی جاتی ہے، بائیں سے شروع ہو کر دائیں طرف جاری رہتی ہے۔