تقریبا ایک سال سے ، کورونا وائرس وبائی مرض بہت سارے لوگوں کی زندگیوں کو متاثر کرتا ہے۔ مجبوری جذبات اور تجربہ کار حالات کو نظرانداز کرنا مسائل کو گہرا اور مشکل تر بنا سکتا ہے۔ میموریل ویلنس سائیکالوجی ڈیپارٹمنٹ سے۔ کلینیکل ماہر نفسیات جیزم شییکر کوکون نے وبائی امراض کے مجبور نفسیاتی اثرات اور اس عمل میں غور کرنے والی چیزوں کے بارے میں جانکاری دی۔
وبائی عہد کے دوران ، ان خیالات کے ساتھ اضطراب ، خوف یا تناؤ اور مجبور جذباتی شدت پر مشتمل خیالات کا تجربہ کیا جاسکتا ہے۔ اس طرح کے عمل میں ، بہت سارے لوگوں کا پہلا رجحان یہ ہوتا ہے کہ یا تو ان احساسات اور خیالات کو نظر انداز کریں ، دوسرے الفاظ میں ، فرار ہونا یا احساسات اور خیالات کے اس بھنور میں پھنس جانا۔ مثال کے طور پر؛ خیالات کسی شخص کے ذہن پر قبضہ کرلیتے ہیں تا کہ وقتا فوقتا اس کا مشاہدہ بھی نہ ہو۔ کسی کتاب کے صفحے کو پڑھتے ہوئے ، شاید کوئی یہ سمجھنے کے قابل نہ ہو کہ وہ کہاں ہے شروع اور آخر میں ہے اور اسے دوبارہ پڑھنے کی ضرورت محسوس کی جاسکتی ہے۔ ذہن پہلے ہی اڑ چکا ہے۔ یا کبھی کبھی ذہن ایک طرف رہنے کو کہتے ہیں اور اسے نظر انداز کرتے ہوئے اسے دور کرنے کا رجحان دیتے ہیں۔ طویل عرصے سے چلنے والی ٹی وی سیریز ، فلمیں ، اور کھیتی باڑی کھانے سے کسی کو نجات مل سکتی ہے۔ اس کے نتیجے میں ، یہ قلیل مدتی اقدامات طویل المیعاد فرد کی مدد نہیں کرتے ہیں۔ فرد مڑتا ہے اور پہلے "اپنے ساتھ تنہا رہنے کے" لمحے میں خود کو اسی جگہ پاتا ہے۔ تو متبادل راستہ کیا ہوسکتا ہے؟ یہ قبولیت کے ساتھ مقابلہ ، قبول اور متحرک اقدامات کررہی ہے جو بھی واضح آگاہی والے فرد کو للکار رہا ہے۔
اگر آپ خلفشار کا شکار ہیں تو ، "دماغ کو اڑانے" ...
فرد کی فلاح و بہبود کے بارے میں کھلی آگاہی نامی اس رجحان کے سہولت کار عناصر میں سے ایک ابتدائی انتباہی اشاروں پر گرفت ہے۔ مشکل حالات۔ ان میں طرز عمل ، جسمانی ، جذباتی اور علمی سگنل ہو سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر؛ اگر کسی فرد کو کام کرنے ، کرنے یا سننے کے دوران توجہ دینے میں کوئی پریشانی ہو ، اگر دماغ کہیں اور ہے ، اگر اس کام کو بھی یاد نہیں کیا جاتا ہے تو ، ایسی صورتحال پیدا ہوسکتی ہے جس میں دماغ کو پھڑپھڑاتے ہیں۔ آج کی دنیا میں صحت مند آبادی کی طرف سے اکثر و بیشتر "مسخ" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ ایسے حالات میں ، خیالات سے گریز کرنا یا جدوجہد میں شامل ہوکر ان پر قابو پانے کی کوشش کرنا اکثر کام نہیں کرے گا۔
نہ سوچنے کی کوشش کرنا مسائل کا حل نہیں ہے
وہ شخص جس کو ناکامی کا خدشہ ہے وہ مسلسل تعلیم حاصل کر رہا ہے یا ملازمت کھو جانے کے خوف سے ورک ہولک بن سکتا ہے۔ کچھ لوگ ان کی پریشانیوں کے بارے میں نہ سوچنے کی کوشش کرتے ہیں۔ لیکن ذہن رکتا نہیں ہے اور مستقل طور پر سوچنے سے انسان پر منفی اثر ڈالتا ہے۔ اگر اس شخص کی حوصلہ افزائی کم ہے ، تو وہ اپنے کام پر توجہ نہیں دے سکتا ہے ، اپنے کام کو مستقل طور پر ملتوی نہیں کرسکتا ہے اور وقت پر اپنے کام کو مکمل نہیں کرسکتا ہے ، وقت کا انتظام کرنے کی اہلیت سے محروم ہوجاتا ہے ، اہداف کا تعین نہیں کرسکتا ہے ، اور اس کے لئے حوصلہ افزائی نہیں کرسکتا ہے۔ مقصد. یہ منفعتیں ، وقت کے ساتھ ساتھ ، جسمانی مسائل جیسے اندرا اور مسلسل کھانے کی ضرورت کو بھی لے کر آتی ہیں۔ بھوک اور کھانے میں فرق ہے ، شخص اکثر جاگتا ہے ، آرام کیے بغیر اٹھتا ہے ، نیند کا معیار خراب ہوتا ہے ، اور وہ ان چیزوں سے لطف اندوز نہیں ہونا شروع کرتا ہے جس سے وہ لطف اندوز ہوتا ہے۔ افسردگی ، بوریت ، تھکاوٹ محسوس کرنا خود کو جذباتی اشارے کے طور پر ظاہر کرسکتا ہے۔ عدم برداشت بھی جذباتی اشاروں میں شامل ہے۔
یہاں تک کہ اگر اس مسئلے پر بھی توجہ دی گئی ہے تو ، اس شخص کو یہ معلوم نہیں ہوگا کہ کیا کرنا ہے۔
وہ تجربات جن سے شخص کو مشکل پیش آتی ہے۔ ایک شخص ، واقعہ ، جذبات یا رشتہ ایک موقع ہوسکتا ہے۔ ان احساسات اور حالات سے منہ موڑنے کے بجائے ، خود تجربہ کا سامنا کرنا اور صحتمند طریقے سے اس مددگار کے ساتھ کرنا جو صورتحال کو سہولت فراہم کرتے ہیں فرد کی نفسیاتی بہبود کے لئے ایک بہت اہم اقدام ہے۔ لوگ اکثر یہ سوچتے ہیں کہ جن حالات یا جذبات نے انہیں للکارا ہے وہ کام کے بوجھ یا تناؤ کی وجہ سے ہے۔ اس چیلنجنگ صورتحال کے نتائج کا سامنا کرتے ہوئے ، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ اسباب اور محرکات کیا ہیں۔ یا پھر بھی اگر وجوہات پر دھیان دیا گیا ہے تو ، اس شخص کو پتہ نہیں ہے کہ اسے کیا کرنا ہے۔ یہ بھی اہم ہے کہ آیا ان کے اس طریقے سے مقابلہ کرنے کے طریق کار جو وہ کام میں رہتے ہیں یا نہیں۔ احتیاطی ذہنی صحت کسی فرد کو بہتر اور صحت مند ذہنیت میں لاسکتی ہے جس پر توجہ مرکوز کرکے مجبور جذبات اور حالات کے محرکات کیا تجربہ کرتے ہیں اور انھیں کیسے حل کیا جاتا ہے۔
احساس ، قبول ، تبدیلی
اس عرصے میں جو بھی شخص تجربہ کر رہا ہے اس کو 3 مراحل میں حل کیا جاسکتا ہے: سب سے پہلے ، اس کے تجربہ کار جذبات کو سمجھنا ضروری ہے۔ ابھی میرا کیا احساس ہے؟ میرا جذبات کا لہجہ کیا ہے؟ مجھے بتانے والے اس احساس کا کیا مطلب ہے؟ اس سے تجربہ کار احساس کو معنی بخشنے میں مدد مل سکتی ہے۔ دوسرے مرحلے میں ، وہ خصوصیات جو اس مجبور جذبات کے تجربے کو متحرک کرتی ہیں اور "خود بخود رویوں اور طرز عمل" سے فرد "جس کی ضرورت ہوتی ہے" کی طرف کرتا ہے جس سے اس مجبور تجربے کو کھلایا جاسکتا ہے۔ تیسرے مرحلے میں ، جب دوبارہ ایسی ہی صورتحال باقی رہ جاتی ہے۔ اس سوال کا ازالہ کیا جاسکتا ہے کہ فرد اپنے اور دوسروں کے بارے میں ایک احترام اور احترام مند انداز میں اپنے سمجھے ہوئے جذبات اور جذباتی ضروریات کو کس طرح پورا کرسکتا ہے۔ بہت سارے لوگ پیشہ ورانہ مدد کے حصول کے بارے میں غور نہیں کرسکتے ہیں جب تک کہ ان کے مشکل تجربات سرزد نہ ہوجائیں ، اور اس مرحلے پر ان سے پرسکون طور پر قابلیت اختیار کرنا زیادہ مشکل اور پیچیدہ ہوسکتا ہے۔ فرق کو سمجھنے ، قبول کرنے اور قبول کرنے کے بعد فعال تبدیلی کا ادراک کرنے میں ایسی چھوٹی تبدیلیاں بھی شامل ہیں جو آسان طریقوں سے عمل میں آسکتی ہیں لیکن یہ آسان نہیں ہوسکتی ہیں۔ جب ہم "نوٹ کرنے" کی مہارت سے گزرتے ہیں تو ہمیں کیا محسوس نہیں ہوتا ہے۔ "قبول کرنا" موجودہ صورتحال کے خلاف ہار ماننے کی حالت نہیں ہے بلکہ حالات و حالات کے تجربے کو جیسے ہی قبول کرنا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ ، ان سب کے بعد فعال تبدیلی کا اقدام اٹھایا جاسکتا ہے۔
تبصرہ کرنے والے سب سے پہلے رہیں